Self Disclosure Pada Second Account Instagram Sebagai Ruang Ekspresi Diri Generasi Z

Samsabila Samsabila; Mahdar Mahdar; Ashar Hasyim

doi:10.69693/ijim.v4i2.691

Authors

Samsabila Samsabila Universitas Nahdlatul Ulama Sulawesi Tenggara
Mahdar Mahdar Universitas Nahdlatul Ulama Sulawesi Tenggara
Ashar Hasyim Universitas Nahdlatul Ulama Sulawesi Tenggara

DOI:

https://doi.org/10.69693/ijim.v4i2.691

Keywords:

Self-Disclosure, Second Account Instagram, Ekspresi Diri, Generasi Z, Fenomenologi

Abstract

Penelitian ini mengkaji fenomena penggunaan second account Instagram sebagai ruang ekspresi diri di kalangan Generasi Z di Universitas Nahdlatul Ulama Sulawesi Tenggara. Fokus utama penelitian adalah mendeskripsikan bagaimana Generasi Z memanfaatkan second account tersebut untuk mengungkapkan identitas dan mengidentifikasi faktor-faktor yang mendorong mereka memilih ruang digital yang lebih privat. Melalui pendekatan kualitatif deskriptif dengan paradigma fenomenologi, peneliti menggali pengalaman mendalam dari 15 informan yang dipilih menggunakan teknik snowball sampling. Teori Self-Disclosure dari Joseph A. DeVito digunakan sebagai kerangka analisis untuk membedah lima dimensi keterbukaan diri, yaitu ukuran (amount), valensi (valence), kecermatan dan kejujuran (accuracy/honesty), maksud dan tujuan (intention), serta keakraban (intimacy). Hasil penelitian mengungkapkan bahwa Generasi Z menjadikan second account sebagai "panggung belakang" yang memberikan kebebasan untuk tampil apa adanya tanpa beban estetika yang biasanya dituntut di first account. Pengungkapan diri di ruang ini memiliki intensitas yang lebih tinggi dan cenderung menampilkan sisi emosional yang jujur, termasuk perasaan negatif sebagai bentuk katarsis. Faktor pendorong utama penggunaan akun ini adalah kebutuhan akan privasi yang ketat, keinginan melepaskan tekanan sosial, serta rasa aman saat berinteraksi dalam lingkaran pertemanan yang terbatas. Penelitian ini menegaskan bahwa second account Instagram telah bertransformasi menjadi instrumen penting bagi mahasiswa untuk menjaga keseimbangan psikologis dan mengelola autentisitas diri di tengah paparan dunia digital yang penuh tuntutan citra ideal.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Alyusi, S. D. (2019). Media sosial: Interaksi, identitas dan modal sosial. Jakarta: Prenada Media.

Az-Zahra, S. (2023). Self Disclosure Dalam Komunikasi Interpersonal Pada Aplikasi Kencan OkCupid. Jakarta: Universitas Nasional.

Derlega, V. J., & Grzelak, J. (1979). Appropriateness of self-disclosure. In G. J. Chelune (Ed.), Self-disclosure: Origins, patterns, and implications of openness in interpersonal relationships. San Francisco: Jossey-Bass.

DeVito, J. A. (2013). The Interpersonal Communication Book (13th ed.). New York: Pearson Education.

Deryansyah, A. D. (2023). Pengantar Ilmu Komunikasi. Pasuruan: CV. Basya Media Utama.

Goffman, E. (1959). The Presentation of Self in Everyday Life. New York: Doubleday.

Hartanti, J. (2024). Eksistensi Second Account Instagram Dalam Pengungkapan Identitas Diri Generasi Z. Skripsi.

Hayatul, L., & Irma, A. (2025). Penggunaan akun second Instagram sebagai media ekspresi diri remaja di era digital. Arini: Jurnal Ilmiah dan Karya Inovasi Guru, 2(1), 1-15.

Indrawan, J., Barzah, R. E., & Simanihuruk, H. (2023). Instagram Sebagai Media Komunikasi Politik Bagi Generasi Milenial. Ekspresi Dan Persepsi: Jurnal Ilmu Komunikasi.

Iswari, et al. (2020). Metodologi Penelitian Sosial. Jakarta: Prenadamedia Group.

Laka, et al. (2024). Generasi Z dan Media Sosial: Pola Konsumsi Digital di Indonesia. Jurnal Komunikasi Indonesia.

Lisa, H., & Irma, A. (2025). Penggunaan akun second Instagram sebagai media ekspresi diri remaja di era digital. Arini: Jurnal Ilmiah dan Karya Inovasi Guru, 2(1), 1-15.

Meilia, R. (2024). Self-Disclosure di Era Media Sosial. Jakarta: Pustaka Komunikasi.

Nasrullah, R. (2016). Media Sosial: Perspektif Komunikasi, Budaya, dan Sosioteknologi. Bandung: Simbiosa Rekatama Media.

Noorikhsan, F. F., Ramdhani, H., Sirait, B. C., & Khoerunisa, N. (2023). Dinamika Internet, Media Sosial, dan Politik di Era Kontemporer. Journal of Political Issues, 5(1), 95-109.

Noviawan, et al. (2020). Fenomena Second Account di Media Sosial Instagram. Jurnal Komunikasi Digital.

Nugraha, I., Sukmarini, A. V., & AR, M. Y. (2024). Second Account Instagram sebagai Identitas Digital: Fenomena Kultural dalam Ekspresi Diri pada Generasi Z. IAPA Proceedings Conference, 388-397.

Paramesti, A. R., & Nurdiarti, R. P. (2022). Penggunaan nama samaran di second account Instagram dalam perspektif etika digital. Jurnal Communication, 11(1), 89-102.

Permana, I. P. H., & Sutedja, I. D. M. (2021). Analisis perilaku pengguna second account di media sosial Instagram. Jurnal Inovasi Penelitian, 2(4), 1195-1204.

Prihantoro, E., Damintana, K. P. I., & Ohorella, N. R. (2020). Self Disclosure Generasi Milenial melalui Second Account Instagram. Jurnal Ilmu Komunikasi, 18(3), 312-323.

Rahayu, D. I., Ardiansyah, A., Al-hafiz, M., & Novealdi, H. (2023). Postingan Instagram Sebagai Media Self Disclosure Mahasiswa Komunikasi dan Penyiaran Islam UIN Jambi. Jurnal Perspektif, 6(3), 289-299.

Setiawan, J. V. N., Kusmawati, M. A., & Nadia, H. L. (2024). Motif Penggunaan Second Account Media Sosial Instagram sebagai Konten Humor di Kalangan Generasi Z. Prosiding SNIIS, 3, 1067-1076.

Sri Devi, et al. (2023). Penggunaan Media Sosial Pada Second Account Instagram Mahasiswa FISIP Universitas Jember: Perspektif Dramaturgi. Mandub: Jurnal Politik, Sosial, Hukum dan Humaniora, 1(4), 188-199.

Sugiyono, D. (2019). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif. Bandung: Alfabeta.

Suryani, C. (2023). Keterbukaan Diri Generasi Z dalam Second Account. Prosiding Seminar Nasional Psikologi (SINOPSI), Vol. 1.

Valkenburg, P. M., & Piotrowski, J. T. (2017). Plugged in: How Media Attract and Affect Youth. New Haven: Yale University Press.

Wattimena, G. H. J. A., Ramadhani, Y. D., & Marsetio, M. (2022). Second account Instagram sebagai ruang ekspresi Generasi Milenial. Jurnal Pewarta Indonesia, 4(2), 212-222.