Praktik Hegemoni Dalam Cerpen Mata Celurit Karya Muna Masyari: Tinjauan Teori Antonio Gramsci
DOI:
https://doi.org/10.69693/ijim.v4i3.1319Keywords:
hegemoni, Gramsci, politik lokal, cerpen madura, Muna Masyari, kelebun, petronase, legitimasi kekuasanAbstract
Penelitian ini mengkaji praktik hegemoni dalam cerpen Mata Celurit karya Muna Masyari dengan menggunakan kerangka teori Antonio Gramsci. Cerpen ini mengangkat realitas politik lokal masyarakat Madura melalui kisah perebutan kekuasaan dalam pemilihan kepala desa (kalebun), di mana kecurangan, intimidasi, dan konflik kepentingan mewarnai dinamika komunal yang kompleks. Analisis difokuskan pada tiga dimensi utama: bentuk-bentuk hegemoni yang hadir dalam teks, mekanisme kekuasaan yang beroperasi melalui tradisi, relasi patronase, dan simbolisme budaya, serta dampaknya terhadap tokoh-tokoh cerita. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif-interpretatif dengan teknik analisis tekstual dan hermeneutis. Hasil kajian menunjukkan bahwa hegemoni dalam cerpen ini bersifat berlapis: mencakup hegemoni politik lokal yang memanfaatkan simbol celurit sebagai alat legitimasi kekuasaan, hegemoni patriarki yang mengaitkan maskulinitas dengan dominasi dalam ruang publik desa, serta hegemoni nilai kehormatan komunal yang berfungsi sebagai sistem kontrol sosial. Kekuasaan dalam cerpen ini tidak bekerja semata melalui paksaan fisik, melainkan justru lebih dominan melalui persetujuan yang dikonstruksi secara kultural, melalui internalisasi nilai, tekanan komunitas, dan relasi patronase yang membuat dominasi tampak sah dan alamiah. Dampaknya pada tokoh-tokoh adalah kepatuhan yang ambivalen, konflik batin yang tersembunyi, serta benih-benih counter-hegemony yang mulai berkecambah namun belum cukup kuat untuk menggeser tatanan yang ada. Penelitian ini menegaskan bahwa sastra lokal Madura adalah arena pertarungan ideologis yang kaya dan layak dikaji secara kritis melalui pendekatan teori sosial.
Downloads
References
Agustín, Ó. G., & Jørgensen, M. B. (2025). Gramsci, Social Theory And Migration. European Journal Of Social Theory, 28(3), 453–472. Https://Doi.Org/10.1177/13684310241283826
Arifin, A., Ansar, C. I., Arsat, M., Garantjang, M. F., & Hamzah, A. (2023). Construction Of Action In The Structure Of Punggawa-Sawi Relationship In Burung Loe Island, Indonesia. ETNOSIA : Jurnal Etnografi Indonesia, 8(2), 273–256. Https://Doi.Org/10.31947/Etnosia.V8i2.26805
Dantas, D. F. (2024). CONTRIBUIÇÕES DE LUKÁCS E GRAMSCI NO MÉTODO DIALÉTICO COMO PROCESSO EDUCATIVO. Revista Práxis E Hegemonia Popular, 9(14), 99–109. Https://Doi.Org/10.36311/2526-1843.2024.V9n14.P99-109
Fadrullah, I., & Syam, F. (2024). Kepala Adat Sebagai Elite Sosial Dan Politik: Manifestasi Hegemoni Nilai Adat Dalam Praktik Kepemimpinan Tradisional. Jurnal Ilmu Dan Budaya, 45(1), 41–49. Https://Doi.Org/10.47313/Jidb.V45i1.3035
Hartanto, E. C. S., & Roifah, M. (2020). Madurese Women And Binding Culture In Muna Masyari’s Martabat Kematian: Gynocriticism Analysis. HUMANIKA, 27(2), 155–169. Https://Doi.Org/10.14710/Humanika.V27i2.33531
Mantzari, E., & Georgiou, O. (2019). Ideological Hegemony And Consent To IFRS: Insights From Practitioners In Greece. Critical Perspectives On Accounting, 59, 70–93. Https://Doi.Org/10.1016/J.Cpa.2018.06.003
Nabeeha Azhar, Husna Imran Butt, & Faiza Latif. (2025). Hegemonic Masculinity In Transcultural Society In The Novel In The Kitchen By Monica Ali. Social Science Review Archives, 3(1), 1712–1721. Https://Doi.Org/10.70670/Sra.V3i1.476
Nayandeep Sardar. (2024). Understanding Hegemony: A Critical Analysis Through The Lens Of Antonio Gramsci. International Journal For Multidisciplinary Research, 6(2). Https://Doi.Org/10.36948/Ijfmr.2024.V06i02.15796
Nurwiyanti, M., Purwanto, J., & Setyorini, N. (2025). UNSUR BUDAYA DALAM KUMPULAN CERPEN ROKAT TASE KARYA MUNA MASYARI DAN MODUL AJARNYA DI KELAS XI SMA. Jurnal PENEROKA, 5(2), 201–211. Https://Doi.Org/10.30739/Peneroka.V5i2.3952
Obamamoye, B. F. (2023). When Neo-Gramscians Engage The Postcolonial: Insights Into Subaltern Consent And Dissent In The Re/Unmaking Of Hegemonic Orders. Alternatives: Global, Local, Political, 48(2), 115–132. Https://Doi.Org/10.1177/03043754231151467
Özçelik, T. G. (2025). An Islamically Toned Neoliberal Hegemony Project: The Justice And Development Party (AKP) In Turkey. Society, 62(4), 501–511. Https://Doi.Org/10.1007/S12115-025-01078-9
Perez PORTALES, O., & Pérez Portales, A. (2024). Gramsci Y La Hegemonía Como Proceso Discursivo Material. Revista Opinião Filosófica, 15(2), 1–26. Https://Doi.Org/10.36592/Opiniaofilosofica.V15n2.1237
Purcell, C., & Brook, P. (2022). At Least I’m My Own Boss! Explaining Consent, Coercion And Resistance In Platform Work. Work, Employment And Society, 36(3), 391–406. Https://Doi.Org/10.1177/0950017020952661
Roifah, M., & Wenanda, D. (2024). Interpreting Martabat Kematian By Muna Masyari: Reader’s Reception To The Representation Of Madurese Culture In Woman’s Writing. 030053. Https://Doi.Org/10.1063/5.0241710
Stanaland, A., Gaither, S., & Gassman-Pines, A. (2023). When Is Masculinity “Fragile”? An Expectancy-Discrepancy-Threat Model Of Masculine Identity. Personality And Social Psychology Review, 27(4), 359–377. Https://Doi.Org/10.1177/10888683221141176
Sugiyono. (2021). METODE PENELITIAN KUANTITATIF. Alfabeta.
Suyitno, Supriyanto, T., Nuryatin, A., & Mardikantoro, H. B. (2025). Symbolic Rhetoric And Linguistic Hegemony: The Cultural Resonance Of Serat Wedhatama In Suharto’s Political Discourse. Forum For Linguistic Studies, 7(7). Https://Doi.Org/10.30564/Fls.V7i7.9691
Telios, T. (2022). From Common Sense To Collective Practices: A Social-Ontological Commentary On Gramsci’s Concept Of Common Sense. Dialectical Anthropology, 46(4), 497–505. Https://Doi.Org/10.1007/S10624-022-09674-5
Travaglino, G. A., Friehs, M.-T., Kotzur, P. F., & Abrams, D. (2024). Honor Values As Identity Content: Evidence From A Three-Wave Longitudinal Study. Journal Of Cross-Cultural Psychology, 55(3), 278–291. Https://Doi.Org/10.1177/00220221241230959
Wardianto, B. S. (2021). IDENTITAS SOSIAL DAN KEARIFAN LOKAL PADA KUMPULAN CERPEN CELURIT HUJAN PANAS KARYA ZAINUL MUTTAQIN [Social Identity And Local Wisdom In The Collection Of Short Stories Celurit Hujan Panas By Zainul Muttaqin]. TOTOBUANG, 9(2), 301–313. Https://Doi.Org/10.26499/Ttbng.V9i2.323
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Indonesian Journal of Innovation Multidisipliner Research

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.


















